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    武漢長春觀
    發布時間:2015-01-13  點擊:3661

        長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派,以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。

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        該觀始建于元代,為邱處機門徒所建,以紀念道教全真派北七真之一,龍門宗的創始人丘處機(公元1148-1227,字通密,號長春子)在元軍南下時“一言止殺“濟世救民之勸德。始稱“長春觀”。

        長春觀歷史悠久,道學淵源,被武漢市列為一級文物保護單位。不僅是一座道教修身養性、禮神朝真的宗教活動場所,也是處風景清幽、建筑典雅的游覽勝地。其歷史悠久,風景清幽,山勢峻美,福地洞天,就連遠在江西的廬山歷史上也設有長春觀的下院。

        相傳古代,此地為湖汊,因多松樹而稱之為“松島”。楚地崇巫,甚有影響。故秦漢以后,此地有“先農壇”、“神祗壇”、“太極宮”之稱,即王侯祭祀天地、祖先之地。據傳道教始祖老子曾應弟子之邀赴廬阜“會五老”,到了江南鄂州即西轉而到湖港之鄉、雙峰山麓的長松島。人們為了紀念他,附會說此松島為長松島,建老子宮以示紀念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷壇記》中真實地記載了這塊風水寶地:“城東黃鵠山,廢營地一區。東西十丈,南北倍差,按政和五禮畫為四壇”。

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        元初時,全真龍門派創始人丘處機,號長春子,創道教十方叢林制度多次受元太祖成吉思汗的封賞,掌管天下道教。于是丘處機便派弟子至荊湖之地的武漢創辦道教叢林,弟子為紀其事,在松島修建長春觀,祭奉長春真人。每年農歷正月十九為長春真人圣誕,長春觀要舉行隆重盛大的丘祖會,武漢民俗稱之為“迎春會”,也稱“燕九節”?!短一ㄉ取返淖髡呖咨腥螢榇俗饔小堆嗑胖裰υ~》:“才是星橋又步云,真仙不遇心如結”,描繪了這一盛會。明時楚昭王朱楨過生日,至黃鵠山的長春觀為其父朱元璋祈壽降香,取“長春觀”長春二字改此山為長春山。清詩人王柏心在《過長春觀鹿頻煉師氣詩》中道:“山川俯迎劫灰余,杰觀盍開閬苑居;紫府瓊臺仍縹緲,亡都金闕故清虛”。乃言長春觀幾經戰火,幾經修復,歷史滄桑。

        長春觀在三國時是一片茂密的竹林,被稱為“紫竹嶺”?!岸男ⅰ敝忻献凇翱拗裆S”的故事就發生在長春觀旁的螃蟹甲。長春觀東院有孟宗祠是紀念此事的。志書中還言:“時有黃鶴飛騰于紫竹間”。長春觀旁的白鶴井有白鶴泉一口,是仙鶴們飲水之處。又稱呂仙煉丹井,(此井在五十年代修長江大橋后被封口,但仍存)

        長春觀在明世宗年間就“仙真代出,為湖北叢林特著,屋宇間,道友萬數,香火輝煌”。觀內珍藏之全套明版《正統道藏》,解放前是全國唯一四部之一。著名的音韻學者錢大昕,在1774 年(清乾隆三十九年)慕名而來長春觀閱查《道藏》,在來成樓寫下了《三洞旋華序》。這時長春觀被譽為“江楚名區,道子云集之處,黃冠皈依之所”。1865 年(同治四年)在北京白云觀主持傳戒的大律師張耕云,應長春觀監院于本賢、金教法之邀不辭千里之遙來觀開壇說戒。1952 年天門縣龍鎮出家的22 代龍門正宗傳戒律師高嗣授與監院侯永德攜手開壇說戒,度弟子454 人。黎元洪贈匾“大愿圓滿”蕭躍南贈匾“”道岸同登。

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        長春觀處武昌要沖,觀宇建筑遭兵燹又屢次重建。清末太平軍與清軍曾三次爭奪武昌城,長春觀為其大帥指揮部,又因太平軍信基督教,視佛、道二教為異端,逐毀長春觀、寶通寺。清王朝在湖北督辦軍務的欽差大臣官文的七律詩《觀焚》乃是絕好之見證:

    古觀焚如歲月遷,問誰火里種青蓮。

    春風料峭雙峰樹,郁氣氤氳萬縷煙。

    每意滄桑增閱歷,欲尋洞府學神仙。

    有緣到此空休返,且上回頭普渡船。

        1864 年,龍門第十六代宗師何合春從武當山來此發愿,并得官文及江南提督軍門李世宗捐助,進行了大規模修繕,使長春觀“廟貌森嚴,回復舊觀”。

      長春觀在近代中國革命史上也有著光輝燦爛的一頁。早年的“辛亥革命”的策劃者曾以道觀為掩護居此處籌劃起義事宜;1926 年,北伐軍葉挺獨立師駐扎長春觀,并在三皇殿設立前線指揮部。國民革命軍總政治部副主任郭沫若曾在觀內暫住。鄧演達在此督戰,衣袖被子彈擊穿,俄國翻譯紀德甫殉難在觀內。為此,郭沫若揮淚痛悼北伐英烈:

    一彈穿頭復貫胸,成仁心事底從容。

    賓陽門外長春觀,留待千秋史管彤。

      長春觀有聞名于世的“三絕”,那就是全國僅留一塊的“天文圖”、帶有藏族風格及歐式風格的建筑、乾隆帝御賜“甘棠”石刻。全國在解放初留三塊“天文圖”碑,為道教天文學家所留,上刻有“諭旨”二字。一塊在杭州玉皇山,一塊在陜西某觀,一塊即在長春觀?,F前二塊皆毀于文革,僅留長春觀一塊全圖碑,乃為一絕,是極珍貴的天文學文物;長春觀是我國道教唯一的一個帶有藏族風格及歐式風格的建筑群。原因有二,一是清末助建長春觀的欽差大臣官文乃滿族人,崇信藏傳佛教,所用工匠受其影響,將藏族吉祥物大象及藏紅花圖案裝飾于殿堂。二是清末長春觀主持侯永德原本是左宗棠手下的一員將官,后出家為道人,主持長春觀時受西方思潮影響,以歐式風格和中式風格相結合,修建了全國唯一的歐式建筑為主體的道教建筑——道藏閣,其屋檐上用水泥“堆塑”而成的傳統花飾,其工藝現已失傳,堪為一絕;再則是位于道藏閣前的乾隆親書石刻“甘棠”二字,也是在道教建筑中為數不多的帝王題詞,亦為一絕。

        今之長春觀,不僅是道教徒修身布道的著名活動場所,亦為武漢市之旅游勝地之一,被譽為鬧市中的清靜福地,常使人穿梭于歷史與現代文明之間,感悟良多。

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    交通:在市區內乘608、519、557、703、701、709、718等到大東門站下車即是。

    電話:027-88842090

    門票:國內游客5元,外賓10元。70歲以上老人憑證免費,1.2米以下兒童免費。團體20人以上中賓4元,外賓8元。

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